أبحاث

​

ترتكز أعمال فانيسا على كيفية تناول أصوات الأقلية اليهودية ودواعي إسكاتها في الروايات المرتبطة بالتنوع الثقافي وبناء الهوية في المغرب وإسبانيا خلال القرن الماضي. بناءً على التقسيم الطبقي العرقي الذي اتخذ طابعا مؤسساتيا في إسبانيا وخص أيضا المهاجرين إليها بعد طرد كل من اليهود والمسلمين قبل قرون، كانت إحدى الوظائف الرئيسية للموسيقى هي ترميز التنوع الثقافي والاختلاف المؤتلف الذي يطبع الهويات الوطنية في هذه المنطقة. كما تعرض أعمالها كيف قامت المؤسسات الرسمية المغربية والفرنسية والإسبانية بتناول رواية الأقلية اليهودية أو تهميش صوتها لمدة قرن من البحث والدبلوماسية الثقافية. بالاشتغال على الأعمال الأرشيفية والتاريخ الشفهي وتحليل الخطاب، تستقرئ أبحاثها الدور الذي لعبته الموسيقى والموسيقيون اليهود في التفاعلات الثقافية الاستعمارية وما بعد الاستعمارية وكيف حولت تلك التفاعلات إلى شكل من أشكال التوريث الحالي للأصوات اليهودية. لقد أدت الهجرة الكبيرة لليهود المغاربة في القرن الماضي، وكذا انتماءاتهم اللغوية والثقافية المتعددة في الآن نفسه، إلى خلق بيئة تتجاوز الروايات الرسمية للانتماء وعدم الانتماء والتي غالبًا ما يتم تمثيلها والتعبير عنها من خلال الموسيقى. لقد كان للقومية العربية، والوطنية المغربية، وقيام دولة إسرائيل مؤخراً، والجهود الحثيثة لوقف التطرف الإسلامي في صفوف الشباب المغربي تأثيرا مباشرا على إبراز (أو إسكات) أصوات الأقليات داخل الريبرتوار اليهودي كموروت صوتي. كما تنظِّر فانيسا في أعمالها إلى أن مسألة تقبل الموروث اليهودي علنًا عبر منطقة جبل طارق خلال القرن الماضي يتبع نمطًا مدعومًا بالخطاب الفكري للفلسفة السفاردية والذي بدأ قبل الاستعمار الإسباني في المغرب. بإمعاننا النظر ليس فقط في التمثلات الرسمية لأصوات الأقليات، ولكن أيضًا في تأثير أداء الريبرتوار "اليهودي" من قبل كل من الفنانين اليهود وغير اليهود والنشطاء الثقافيين، نكتشف أن أبحاث فانيسا تميط اللثام عن الحكاية المعقدة والسيرورة البطيئة لعملية بناء الهويات القومية من خلال الموسيقى وكذا التشابك الحاصل بين مسألة الترويح عن الذاكرة وإعادة خلقها. تتناول فانيسا كل هذه الموضوعات المثيرة في مشروع كتاب تحت عنوان مؤقتً: الحاجة إلى أصوات يهودية: لماذا لا يزال المغرب وإسبانيا يعزفان أغاني الأقليات الغائبة.